churchhistoryРоссийский журнал истории ЦерквиRussian Journal of Church History2686-973X2687-069XSilicea-Poligraf LLC10.15829/2686-973X-2023-147NFXBWNchurchhistory-147Research ArticleИстория ЦерквиChurch historyЭволюция представлений о пацифизме в глобальной пятидесятнической традицииThe evolution of ideas about pacifism in the global Pentecostal traditionhttps://orcid.org/0000-0001-5594-3952КлюеваВ. П.KliuevaV. P.

Клюева Вера Павловна — к.и.н., ведущий научный сотрудник, сектор этнологии и социальной антропологии

Тюмень

Vera P. Kliueva — Candidate of Historical Sciences, Leading researcher, the sector of ethnology and social anthropology

Tyumen

vormpk@gmail.comИнститут проблем освоения Севера – структурное подразделение ФГБУН «ФИЦ Тюменский научный центр Сибирского отделения Российской академии наук»Institute of the problems of Northern development, Tyumen Scientific Centre Russian Academy of Sciences, Siberian Branch202329122023442841Copyright © Клюева В.П., 20232023Клюева В.П.Kliueva V.P.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://churchhistory.elpub.ru/jour/article/view/147

В статье представлен спектр мнений в глобальном пятидесятничестве на тему пацифизма и ненасилия. В большинстве европейских стран и Соединенных Штатах Америки тема пацифизма становилась актуальной во время мировых войн. Со временем пацифизм как доминирующее убеждение сменился на возможность самостоятельного выбора верующих в соответствии с их убеждениями совести. В пятидесятническом движении сложилось несколько стратегий действий по отношению к участию в военных действиях: от категорического отказа до тотального принятия необходимости армейской службы. На подобную эволюцию оказали влияние изменения взглядов религиозных лидеров, а также государственная позиция на заявления со стороны отдельных церквей. В Советском Союзе пятидесятники уже в 1920-е годы придерживались лоялистских взглядов на военный вопрос. Советское государство вынудило пятидесятников заявить о необходимости выполнения гражданских обязательств, в том числе с оружием в руках. Советские пятидесятники выработали гибкую позицию в отношении пацифизма, официально провозгласив принцип личной ответственности за свой выбор и необходимость соблюдения государственных законов. В нелегальных общинах часто встречались случаи отказа принятия присяги с оружием в руках. В позднесоветский период для большинства верующих служба в армии являлась способом проверки "стойкости веры" и одновременно демонстрацией законопослушности и включенности в жизнь советского общества.

The article presents opinions in global Pentecostalism about pacifism and nonviolence. In most European countries and the United States, the topic of pacifism became relevant during the World Wars. Over time, pacifism as a dominant was replaced by the possibility of independent choice of believers in accordance with their convictions of conscience. The Global Pentecostal movement has developed different strategies of action in relation to participation in military operations: from categorical refusal to total acceptance of the need for military service. Those strategies were influenced by changes in the views of religious leaders, and the power position on statements from individual churches. In the Soviet Union, Pentecostals already in the 1920s held loyalist views on the military issue. The Soviet state forced Pentecostals to declare the need to fulfill civic obligations, including with arms in hand. Soviet Pentecostals officially proclaimed the principle of personal responsibility for one’s choices and the need to comply with state laws. In the late Soviet period, for most believers, military service was a way to test the "perseverance of faith" and at the same time demonstrate law-abidingness and inclusion in the life of Soviet society.

религиозный пацифизмантимилитаризмпятидесятничествоАссамблеи Божьисоветские пятидесятникиreligious pacifismanti-militarismPentecostal movementsoviet PentecostalsAssemblies of GodИсследование выполнено по госзаданию № 121041600045-8.The study was carried out according to state task No. 121041600045-8.ReferencesБорноволоков 2021 — Борноволоков, О., Гура, В., Коваль, Д., Мокієнко, М., Онуфрійчук, Р., Хром’як, М. (2021). Історія п’ятидесятництва в Україні. Ювілейне видання до 100-річчя започаткування п’ятидесятницького руху. Київ: Саміт-книга, 520.Bornovolokov 2021 — Bornovolokov, O., Gura, V., Koval’, D., Mokijenko, M., Onufrijchuk, R., Hrom’jak, M. (2021). Anniversary edition dedicated to the 100th anniversary of the beginning of the Pentecostal movement , Samit-knyga, Kyiv, Ukraine, 520 p.Гиндер 2021 — Гиндер, В. (2021). Пятидесятники Приенисейской Сибири : спец. изд. [Б. м.]: Издательские решения.Ginder 2021 — Ginder, V. (2021). Pentecostals of the Yenisei Siberia . Izdatel’skie resheniia.Горошко 1998 — Горошко, А. (1998). Іван Воронаєв (біографічний нарис) . Київ.Goroshko 1998 — Goroshko, A. (1998). Ivan Voronaev (biography). Kiїv.Гула 2005 — Гула, А. (2005). Иди за мной. Краснодар: Советская Кубань, 2005, 43-44.Gula 2005 — Gula, A. (2005). Come after me . Krasnodar: Sovetskaia Kuban’, 2005, 43-44.Жеребилов 2011 — Жеребилов, Ю. (2011). Тернистый путь к свободе. Сакраменто: б/и.Zherebilov 2011 — Zherebilov, Yu. (2011). A thorny path to freedom. The history of the emigration movement in the Far East . Sacramento.История евангельских христиан-баптистов в СССР 1989 — История евангельских христиан-баптистов в СССР . (1989). М.: Всесоюз. совет еванг. христиан-баптистов .The history of Evangelical Christian Baptists in the USSR 1989 — The history of Evangelical Christian Baptists in the USSR. (1989). Moscow: All-Union Council of Evangelical Christian Baptists.Калинычева 1972 — Калинычева, З. В. (1972). Социальная сущность баптизма 1917-1929 гг. Л.: Наука. Ленингр. отд-ние .Kalinycheva 1972 — Kalinycheva, Z. V. (1972). The social essence of Baptism 1917-1929. Leningrad: Nauka.Клибанов 1969 — Клибанов, А. И. (1969). Сектантство и строительство вооруженных сил Советской республики (1918 −1921 гг.). Религиозное сектантство и современность (социологические и исторические очерки). М.: Наука, 188-208.Klibanov 1969 — Klibanov, A. I. (1969). Religious Sectarianism and Modernity (sociological and historical essays), Moscow: Nauka, 188-208.Клюева 2015 — Клюева, В. П. (2015). "Не они уступили, а с ними согласились": евангельские христиане-баптисты и пятидесятники в первое послевоенное десятилетие. Советское государство и общество в период позднего сталинизма. 1945−1953 гг. М.: РОСПЭН; Президентский центр Б. Н. Ельцина, 586-594.Kliueva 2015 — Kliueva, V. (2015). "They did not give in, but agreed with them": Evangelical Christians-Baptists and Pentecostals in the first post-war decade. The Soviet state and society in the period of late Stalinism. 1945-1953 , Moscow: ROSPEN; B. N. Yeltsin Presidential Center, 586-594.Митрохин 1997 — Митрохин, Л. Н. (1997). Баптизм: история и современность (философско-социологические очерки). СПб.: РХГИ, 366-367.Mitrokhin 1997 — Mitrokhin, L. N. (1997) Baptism: history and modernity (philosophical and sociological essays). St. Petersburg: RKhGI, 366-367.Никольская 2009 — Никольская, Т. К. (2009) Русский протестантизм и государственная власть в 1905−1991 годах . СПб: Изд-во Европ. ун-та.Nikolskaya 2009 — Nikolskaya, T. K. (2009) Russian Protestantism and state power in 1905-1991. St. Petersburg: Publishing House of Europe. un-ta.Никольская 2010 — Никольская, Т. К. (2010). Августовское соглашение и позиции пятидесятников в 40−50-х гг. XX в. Государство, религия и церковь в России и за рубежом , (3), 124-133.Nikolskaya 2010 — Nikolskaya, Т. К. (2010). The August Agreement and the positions of the Pentecostals in the 40s and 50s of the XX century. The State, Religion and the Church in Russia and Abroad , (3), 124-133.Путинцев 1935 — Путинцев, М. Ф. (1935). Политическая роль и тактика сект . М.: ГАИЗ.Putintsev 1935 — Putintsev, M. F. (1935) Political role and tactics of sects. Moscow: GAIZ.Саватски 1997 — Саватски, У. (1997). Пацифисты-протестанты в Советской России между двумя мировыми вой нами. Долгий путь российского пацифизма. Москва: Институт всеобщей истории РАН, 261-283.Sawatsky 1997 — Sawatsky, W. (1997). The Ideal of International and Internal Peace in the Religious, Philosophical and Social Thought of Russia, The Long Path of Russian Pacifism , Moscow: Institut vseobshchey istorii RAN, 261-283.Савинский 2001 — Савинский, С. Н. (2001). История евангельских христиан-баптистов Украины, России, Белоруссии (1917 −1967) . СПб.: Библия для всех.Savinskiy 2001 — Savinskiy, S. N. (2001). History of Evangelical Christians Baptists of Ukraine, Russia, Belarus (1917-1967). St Petersburg: Bibliia dlia vsekh.Симкин 2018 — Симкин, Л. (2018). Бегущий в небо. Книга о подвижнике веры евангельской Иване Воронаеве . М.: ЭКСМО.Simkin 2018 — Simkin, L. (2018). Running into the sky. The book is about the ascetic of the evangelical faith Ivan Voronaev . Moscow: EKSMO.Степанов 2020 — Степанов, В. (2020). Россия в огне пятидесятницы: обзор всемирной истории церкви, истории раннего русского пятидесятничества и церкви евангельских христиан в духе апостольском (до 1929 года) . СПб.: Библия для всех.Stepanov 2020 — Stepanov, V. (2020). Russia in the Fire of Pentecost: an overview of the World History of the Church, the History of early Russian Pentecostalism and the Church of Evangelical Christians in the Apostolic Spirit (before 1929) , St Petersburg: Bibliia dlia vsekh.Франчук 2001 — Франчук, В. (2001). Просила Россия дождя у Господа . Киев: Возрождение. Т. 2.Franchuk 2001 — Franchuk, V. (2001). Russia asked the Lord for rain , 2, Kyiv: Izdatel’stvo khristianskoy missii "Vozrozhdenie".Ambrose 2013 — Ambrose, L. M. (2013). On the Edge of War and Society: Canadian Pentecostal Bible School Students in the 1940s. Journal of the Canadian Historical Association. Revue de la Société historique du Canada , 24(1), 215-245. doi:10.7202/1025001ar.Ambrose 2013 — Ambrose, L. M. (2013). On the Edge of War and Society: Canadian Pentecostal Bible School Students in the 1940s. Journal of the Canadian Historical Association. Revue de la Société historique du Canada , 24(1), 215-245. doi:10.7202/1025001ar.Anderson 2005 — Anderson, A. (2005) The Origins of Pentecostalism and its Global Spread in the Early Twentieth Century. Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies, 22(3), 181-183.Anderson 2005 — Anderson, A. (2005) The Origins of Pentecostalism and its Global Spread in the Early Twentieth Century. Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies, 22(3), 181-183.Anderson, Pillay 1997 — Anderson, A., Pillay, G. J. (1997). The Segregated Spirit: The Pentecostals. Christianity in South Africa: A Political, Social, and Cultural History. Edited by R. Elphick, R. Davenport. Los Angeles.Anderson, Pillay 1997 — Anderson, A., Pillay, G. J. (1997). The Segregated Spirit: The Pentecostals. Christianity in South Africa: A Political, Social, and Cultural History. Edited by R. Elphick, R. Davenport. Los Angeles.Beaman, Pipkin 2013 — Beaman, J., Pipkin, B. K. (2013). Pentecostal and Holiness Statements on War and Peace. Pickwick Publications. ISBN: 13: 978-1-61097-908-5.Beaman, Pipkin 2013 — Beaman, J., Pipkin, B. K. (2013). Pentecostal and Holiness Statements on War and Peace. Pickwick Publications. ISBN: 13: 978-1-61097-908-5.Dempster 2013 — Dempster, Murray. (2013). "The Canada—Britain–USA Triad: Canadian Pentecostal Pacifism in WWI and WWII." Canadian Journal of Pentecostal Charismatic Christianity, 4, 1-26.Dempster 2013 — Dempster, Murray. (2013). "The Canada—Britain–Usa Triad: Canadian Pentecostal Pacifism in Wwi and Wwii." Canadian Journal of Pentecostal Charismatic Christianity, 4, 1-26.Dombrowski 1991 — Dombrowski, D. (1991). Christian Pacifism, Philadelphia: Temple University Press.Dombrowski 1991 — Dombrowski, D. (1991). Christian Pacifism, Philadelphia: Temple University Press.Donev 2011 — Donev, D. K. (2011). The Life and Ministry of Rev. Ivan Voronaev . Spasen Publishers.Donev 2011 — Donev, D. K. (2011). The Life and Ministry of Rev. Ivan Voronaev . Spasen Publishers.Fletcher 1985 — Fletcher, W. С. (1985). Soviet Charismatics. The Pentecostals in the USSR. N.Y.Fletcher 1985 — Fletcher, W. С. (1985). Soviet Charismatics. The Pentecostals in the USSR. N.Y.Hollenweger 1972 — Hollenweger, W. J. (1972). The Pentecostals; the Charismatic Movement in the Churches. Minneapolis: Augsburg Pub. House.Hollenweger 1972 — Hollenweger, W. J. (1972). The Pentecostals; the Charismatic Movement in the Churches. Minneapolis: Augsburg Pub. House.Kay 2009 — Kay, W. K. (2009). Pentecostalism. London.Kay 2009 — Kay, W. K. (2009). Pentecostalism. London.Kliueva, Poplavsky 2023 — Kliueva, V., Poplavsky, R. (2023). Russian Pentecostals: from the Soviet Union to Post-Soviet Russia. The Pentecostal World. London: Routledge, 107-121.Kliueva, Poplavsky 2023 — Kliueva, V., Poplavsky, R. (2023). Russian Pentecostals: from the Soviet Union to Post-Soviet Russia. The Pentecostal World. London: Routledge, 107-121.Nel 2018 — Nel, M. (2018). Pacifism and Pentecostals in South Africa: A newhermeneutic of nonviolence . Abingdon: Routledge.Nel 2018 — Nel, M. (2018). Pacifism and Pentecostals in South Africa: A newhermeneutic of nonviolence . Abingdon: Routledge.Pentecostals and nonviolence… 2012 — Pentecostals and Nonviolence: Reclaiming a Heritage. Edited by Paul Nathan Alexander. (2012). Pentecostal, Peacemaking and Social Justice . Eugene, OR: Pickwick Publications.Pentecostals and nonviolence… 2012 — Pentecostals and Nonviolence: Reclaiming a Heritage. Edited by Paul Nathan Alexander. (2012). Pentecostal, Peacemaking and Social Justice . Eugene, OR: Pickwick Publications.Proclaim Peace 1997 — Proclaim Peace: Christian Pacifism from Unexpected Quarters . (1997). Edited by Theron F. Schlabach and Richard T. Hughes. Champaign, IL: University of Illinois Press.Proclaim Peace 1997 — Proclaim Peace: Christian Pacifism from Unexpected Quarters . (1997). Edited by Theron F. Schlabach and Richard T. Hughes. Champaign, IL: University of Illinois Press.Robek 2006 — Cecil M. Robeck, Jr. (2006). The Azusa Street Mission And Revival: The Birth Of The Global Pentecostal Movement . Nashville: Thomas Nelson Publishers.Robek 2006 — Cecil M. Robeck, Jr. (2006). The Azusa Street Mission And Revival: The Birth Of The Global Pentecostal Movement . Nashville: Thomas Nelson Publishers.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.