churchhistoryРоссийский журнал истории ЦерквиRussian Journal of Church History2686-973X2687-069XSilicea-Poligraf LLC10.15829/2686-973X-2025-177ALWNTNchurchhistory-177Research ArticleИстория ЦерквиChurch history"Интеллигенция" и "революция духа" в России на рубеже XIX–XX вв.: альтернатива исторической Церкви"The Intelligentsia" and the "Revolution of the Spirit" in Russia at the Turn of the 19th and 20th Centuries: An Alternative to the Historical Churchhttps://orcid.org/0000-0001-9586-8010ГайдаФ. А.GaydaF. A.

Гайда Федор Александрович — доктор исторических наук, профессор, кафедра Истории России XIX  века — начала XX века исторического факультета

Москва

Fyodor A.Gayda — Habilitated PhD, Professor of Department of Russian History of the 19th Century — Early 20th Century, Faculty of History

Moscow

fyodorgayda@gmail.comМосковский государственный университет им. М.В. ЛомоносоваLomonosov Moscow State University202520032025616278Copyright © Гайда Ф.А., 20252025Гайда Ф.А.Gayda F.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://churchhistory.elpub.ru/jour/article/view/177

Статья посвящена формированию представления об "интеллигенции" как ведущей духовной силе России рубежа XIX–XX вв. Автор рассматривает полемику об "интеллигенции" и  ее задачах, которая активизировалась в консервативных и  либеральных кругах на рубеже 1870–1880-х гг. Проанализированы зарождение и эволюция народнического представления об "интеллигенции" как секулярной христианской силе. Отмечается значение работ В.А. Тернавцева в  постановке проблемы о  взаимоотношениях "интеллигенции" и Православной Церкви. В статье показано, что уже в начале ХХ в. такая постановка вопроса породила целых ряд идей о  судьбах "интеллигенции": Д. С. Мережковский сформулировал задачу мировой "революции духа", центральную роль в  которой отводил русской интеллигенции; в  полемике с  таким взглядом А. А. Блок, Вяч. И.Иванов, С.Н. Булгаков настаивали на трансформации мировоззрения и поведения "интеллигенции". Булгаковым была озвучена мысль об особой роли "интеллигенции" внутри Церкви.

The article is devoted to the formation of the idea of the "intelligentsia" as the leading spiritual force of Russia at  the turn of the 19th and 20th centuries. The author examines the controversy about the "intelligentsia" and its tasks, which intensified in conservative and liberal circles at the turn of the 1870s and 1880s. The origin and evolution of the populist idea of the "intelligentsia" as a  secular Christian force are analyzed. The author notes the importance of the works of V.A. Ternavtsev in formulating the problem of the relationship between the "intelligentsia" and the Orthodox Church. The article shows that already at the beginning of the 20th century such a  formulation of  the question gave rise to a number of ideas about the fate of the "intelligentsia". D.S. Merezhkovsky formulated the task of the world "revolution of the spirit", in which he assigned the central role to the Russian intelligentsia. In the polemic with this view, A.A. Blok, Vyacheslav I.Ivanov, S.N. Bulgakov insisted on the transformation of the worldview and behavior of the "intelligentsia". Bulgakov voiced the idea of a special role for the "intelligentsia" within the Church.

русская интеллигенциянародничествоПервая русская революция 1905–1907 гг.И.С. АксаковГ.И. УспенскийН.К. МихайловскийВ.А. ТернавцевД.С. МережковскийС.Н. БулгаковRussian intelligentsianarodnichestvoFirst Russian Revolution of 1905–1907I.S. AksakovG.I. UspenskyN.K. MikhailovskyV.A. TernavtsevD.S. MerezhkovskyS.N. BulgakovReferencesГайда, Ф. А. (2020). "Русская интеллигенция": рождение понятия. Философия. Журнал Высшей школы экономики, 6(2), 229-248.Gayda, F. A. (2020). "Russian intelligentsia": the birth of a concept. Philosophy. Journal of the Higher School of Economics, 4(2), 229-248. (In Russ.)Гайда, Ф. А. (2022). "Русская идея" Ф.М. Достоевского как идея новой Европы. Философические письма. Русскоевропейский диалог, 5(1), 28-49.Gayda, F. A. (2022). "The Russian Idea" of F.M. Dostoevsky as the Idea of a New Europe. Philosophical Letters. Russian-European Dialogue, 5(1), 28-49. (In Russ.)Градовский, А. Д. (2001). Сочинения. СПб., 512 с.Gradovsky, A. D. (2001). Works. St. Petersburg, 512 p. (In Russ.)Градовский, А. Д. (2010). Трудные годы (1876–1880). Очерки и опыты. М., 566 с.Gradovsky, A. D. (2010). Difficult years (1876–1880). Essays and experiments. Moscow, 566 p. (In Russ.)Аксаков, И. С. (1887). Сочинения И.С. Аксакова. Т. 7. СПб., 542 с.Aksakov, I. S. (1887). Works of I.S. Aksakov. Vol. 7. St. Petersburg, 542 p. (In Russ.)Достоевский, Ф. М. (1988). Полное собрание сочинений в тридцати томах. Т. 30. Кн. 1. Л., 455 с.Dostoevsky, F. M. (1988). Complete Works in Thirty Volumes. Vol. 30. Book 1. L., 455 p. (In Russ.)Иванов-Разумник (1997). История русской общественной мысли: В 3 т. Т. 1. М., 416 с.Ivanov-Razumnik (1997). History of Russian social thought: In 3 volumes. Vol. 1. Moscow, 416 p. (In Russ.)Успенский, Г. И. (1956). Полное собрание сочинений в 14 т. Т. 5. М., 495 с.Uspensky, G. I. (1956). Complete Works in 14 Volumes. Vol. 5. Moscow, 495 p. (In Russ.)Михайловский, Н. К. (1989). Литературная критика: статьи о русской литературе XIX — начала XX века. М., 608 с.Mikhailovsky, N. K. (1989). Literary criticism: articles on Russian literature of the 19th — early 20th centuries. Moscow, 608 p. (In Russ.)Горький, М. (1973). Полное собрание сочинений. Художественные произведения в 25 томах. Т. 16. М., 635 с.Gorky, M. (1973). Complete Works. Fiction in 25 Volumes. Vol. 16. M., 635 p. (In Russ.)Горький, М. (1968). Полное собрание сочинений. Художественные произведения в 25 томах. Т. 1. М., 595 с.Gorky, M. (1968). Complete Works. Fiction in 25 Volumes. Vol. 1. Moscow, 595 p. (In Russ.)Андрей, архиепископ Кесарийский (1884). Толкование на Апокалипсис вновь переведенное с греческого, П.М.Б. М., 339 с.Andrew, Archbishop of Caesarea (1884). Commentary on the Apocalypse, newly translated from Greek by P.M.B. M., 339 p. (In Russ.)Половинкин, С. М., ред. (2005). Записки петербургских Религиозно-философских собраний (1901–1903 гг.). М., 543 с.Polovinkin, S. M., ed. (2005). Notes of the St. Petersburg Religious and Philosophical Assemblies (1901–1903). M., 543 p. (In Russ.)Глинка, А. С. (Волжский). (2005). Собрание сочинений в трех книгах. Кн. I: 1900–1905. М., 928 с.Glinka, A. S. (Volzhsky). (2005). Collected Works in Three Books. Book I: 1900–1905. Moscow, 928 p. (In Russ.)Мережковский, Д. С. (1914а). Полное собрание сочинений Дмитрия Сергеевича Мережковского. Т. XIV. М., 240 с.Merezhkovsky, D. S. (1914a). Complete Works of Dmitry Sergeevich Merezhkovsky. T. XIV. M., 240 p. (In Russ.)Ксенофонтов, И. А. (1996). Георгий Гапон: вымысел и правда. М., 320 с.Ksenofontov, I. A. (1996). Georgy Gapon: fiction and truth. M., 320 p. (In Russ.)Моррас, Ш. (2004). Будущее интеллигенции. М., 160 с.Morras, C. (2004). The Future of the Intelligentsia. Moscow, 160 p. (In Russ.)Колеров, М. А. (1996). Не мир, но меч. Русская религиозно-философская печать от "Проблем идеализма" до "Вех". 1902–1909. СПб., 375 с.Kolerov, M. A. (1996). Not Peace, but a Sword. Russian Religious and Philosophical Press from "Problems of Idealism" to "Milestones". 1902–1909. St. Petersburg, 375 p. (In Russ.)Мережковский, Д. С. (1914б). Полное собрание сочинений Д.С. Мережковского. Т. XVI. М., 207 с.Merezhkovsky, D. S. (1914b). Complete Works of D.S. Merezhkovsky. T. XVI. M., 207 p. (In Russ.)Ермишин, О. Т., ред. (2009). Религиозно-философское общество в Санкт-Петербурге (Петрограде): История в материалах и документах: 1907–1917: В 3 т. Т. 1. М., 680 с.Ermishin, O. T., ed. (2009). Religious and Philosophical Society in St. Petersburg (Petrograd): History in Materials and Documents: 1907–1917: In 3 volumes. Vol. 1. Moscow, 680 p. (In Russ.)Казакова, Н. (1991). Вехи; Интеллигенция в России: Сб. ст. 1909–1910. М., 462 с.Kazakova, N. (1991). Milestones; Intelligentsia in Russia: Collection of articles 1909–1910. Moscow, 462 p. (In Russ.)Колеров, М. А. (2023). Революция и христианский социализм в России. С.Н. Булгаков в 1904–1907 гг. Калининград, 256 с.Kolerov, M. A. (2023). Revolution and Christian Socialism in Russia. S.N. Bulgakov in 1904–1907. Kaliningrad, 256 p. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.