churchhistoryРоссийский журнал истории ЦерквиRussian Journal of Church History2686-973X2687-069XSilicea-Poligraf LLC10.15829/2686-973X-2025-223ATZWSWchurchhistory-223Research ArticleХристианский модернизмChristian ModernismРимская курия, Жак Маритен и идеология "Action française" Шарля Морраса (1920-е гг.)Roman Curia, Jacque Maritain and ideology of Charles Morras’ "Action française" (1920s)https://orcid.org/0000-0002-4101-8755ДмитриевМ. В.DmitrievM. V.

Дмитриев Михаил Владимирович - д.и.н., профессор, Школа исторических наук факультета гуманитарных наук

Москва

Mikhail V. Dmitriev - Doctor of Historical Sciences, Professor

Moscow

cardio.nauka@yandex.ruНИУ ВШЭРоссияHigher school of economicsRussian Federation202504122025641728Copyright © Дмитриев М.В., 20252025Дмитриев М.В.Dmitriev M.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://churchhistory.elpub.ru/jour/article/view/223

В статье рассмотрен вопрос о том, насколько идеология католицизма, представленная Жаком Маритеном, противоречила идеологии идентитарного национализма французского политического движения "Action française". Анализ показал, что существенных противоречий между ними не было.

This article is dealing with question, whether Catholic ideology, as articulated by Jacque Maritain stood in odds with ideology of nationalism propagated by French political movement "Action française". Analysis has displayed that there were no substantial contradictions between them.

Шарль МоррасЖак Маритен"Action française"национализмкатолицизмCharles MorrasJacque Maritain"Action française"nationalismCatholicismReferencesБовыкин, Д. Ю. (2005). Идея нации во Франции в эпоху от Революции до Второй Империи. Национальная идея в Западной Европе в Новое время. Очерки истории. Под ред. В. С. Бондарчука. М., сс. 158-230.Bovykin, D. Y. (2005). The idea of a nation in France in the era from the Revolution to the Second Empire. The national idea in Western Europe in Modern times. Essays on history. Edited by V. S. Bondarchuk, M., pp. 158-230. (In Russ.)Дмитриев, М. В. (2008). Проблематика исследовательского проекта "Confessiones et nationes. Конфессиональные традиции и протонациональные дискурсы в истории Европы". Религиозные и этнические традиции в формировании национальных идентичностей в Европе. Средние века — новое время. Под ред. М. В. Дмитриева. М., 301 с. ISBN: 978-5-85759-479-7.Dmitriev, M. V. (2008). The problems of the research project "Confessiones et nationes. Confessional Traditions and proto-national discourses in the History of Europe". Religious and ethnic traditions in the formation of national identities in Europe. The Middle Ages — modern times. Edited by M. V. Dmitriev, M., 301 p. (In Russ.) ISBN: 978-5-85759-479-7.Дмитриев, М. В. (2021). "Русский народ" или "люди Божии"? Об особенностях протонациональных дискурсов в культуре Московской Руси. Polystoria. Бог, Рим, народ в средневековой Европе. Отв. ред. М. А. Бойцов, О. С. Воскобойников, М., Изд. дом Высшей школы экономики, 256-304.Dmitriev, M. V. (2021). "The Russian people" or "the people of God"? On the peculiarities of proto-national discourses in the culture of Muscovy. Polystoria. God, Rome, and the people of medieval Europe. Edited by M. A. Boytsov, O. S. Voskoboinikov, M., Publishing House of the Higher School of Economics, 256-304. (In Russ.)Дмитриев М. В. (2022). Confessio vs natio. Византийская богословская традиция как препона в формировании дискурсов этнонациональной идентичности средневековой Руси. Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, (1), 83-103. EDN: KZCBZYDmitriev M. V. (2022). Confessio vs natio. The Byzantine theological tradition as an obstacle in the formation of discourses of the ethnonational identity of medieval Russia. Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, (1), 83-103. (In Russ.) EDN: KZCBZYФилиппова, Е. И. (2007). Что такое Франция? Кто такие французы? Трудности перевода или как говорят о нации и национализме по-французски. Язык, дискурс и концептуализация. Национализм в мировой истории. М., сс. 172-226.Filippova, E. I. (2007). What is France? Who are the French? Translation difficulties or how to speak about the nation and nationalism in French. Language, discourse, and conceptualization. Nationalism in World History. M., pp. 172-226. (In Russ.)Confessiones et nationes (2014). Discours identitaires nationaux dans les cultures chrétiennes: Moyen Âge — XXe siècle. Textes réunis par Mikhaïl-V. Dmitriev et Daniel Tollet, Paris.Confessiones et nationes (2014). National identity discourses in Christian cultures: Middle Ages — twentieth century. Texts brought together by Mikhaïl-V. Dmitriev et Daniel Tollet, Paris. (In French)Fourcade, М. (2021). Feu la modernité? Maritain et les maritainismes, Nancy.Fourcade, М. (2021). Late modernity? Maritain and the maritainisms, Nancy. (In French)Kohn, H. (1961). The Idea of Nationalism. A Study in its Origins and Background. New York.Kohn, H. (1961). The Idea of Nationalism. A Study in its Origins and Background. New York.Maritain, J. (1927). Le sens de la condamnation. Pourquoi Rome a parlé. Paris, 330-385 .Maritain, J. (1927). The meaning of condemnation. Why Rome spoke. Paris, 330-385. (In French)Seigan, K. (2010). L’Union entre Dieu et la Patrie. L’histoire de l’aumonerie militaire catholique (1870–1913). Revue d’histoire de l’Eglise de France, 96(2), 487.Seigan, K. (2010). The Union between God and the Motherland. The history of the Catholic military wheelhouse (1870–1913). Review of the history of the Church of France, 96(2), 487. (In French)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.