В статье анализируется ошибка атрибуции, совершенная Василием Григоровичем-Барским в его паломнических заметках. Она заключается в том, что три итальянских базилики - Сан-Марко в Венеции, а также Св. Антония и Св. Иустины в Падуе были приняты им за православные соборы, превращенные в католические костелы. Ошибка основывается на интерпретации купольных завершений и стиля живописи этих церквей как соответствующих православной традиции. Кроме того, на интерпретацию Сан-Марко повлияли устные свидетельства венецианских греков, которые Барский мог домыслить.

В современном образовательном процессе все чаще в программу обязательного постдипломного образования вводятся дополнительные лекции, направленные на развитие личностных качеств врача, повышение мотивации студентов к профессии, на повышение привлекательности образа врача и ученого. Для этого из биографий врачей "прошлого" выбираются некие морально-нравственные ориентиры, которые возносятся в идеал и повторяются в каждой биографической статье без должной профессиональной оценки. Таким образом, мифологизация образа врача среди профессионального сообщества и в массовом сознании является темой отдельного исследования. В статье рассмотрена биография Федора Петровича Гааза, московского врача XIX в., беатифицированного Римско-католической церковью, с позиции формирования биографии нового типа "святого" и примеров новых секулярных духовно-нравственных ориентиров, отличных от традиционно сложившихся церковных признаков святости, а также — при отсутствии тесной связи с религиозным институтом Церкви.